Đời sống

TẢN MẠN CUỐI TUẦN - NỬA ĐỜI DÃ QUA, NỬA ĐỜI CÒN LẠI
Nửa đời đã qua có thể chỉ là một bản viết nháp, nhưng nửa đời còn lại…...
TỪ TAYLOR SWIFT ĐẾN "CARBON TUNNEL VISION", VÀ TỘI GÂY Ô NHIỄM CỦA… NGƯỜI NGHÈO
VIẾT CHO NGÀY GIÁP NĂM CỦA BA
TÔI YÊU TIẾNG DÂN TÔI - "NHẤT CỬ LƯỠNG TIỆN"
Bột ngọt: Lượng pha chế vào thực phẩm ra sao để không gây hai cho sức khỏe chúng ta?
YẾU TỐ QUAN TRỌNG NHẤT, NHÌ ĐỂ THÀNH CÔNG TRONG ĐỜI:
“Đừng hỏi Tổ quốc có thể làm gì cho bạn, mà hãy hỏi bạn có thể làm gì cho Tổ quốc”
GÓC KHUẤT LỊCH SỬ: AI LÀM NÊN CHIẾN THẮNG THẾ CHIẾN II?
Rửa chén bằng máy hay bằng tay sạch hơn?
Khi cánh cửa mở ra, tôi thấy chính mình ở đó
Sân nhà trồng 5 loài hoa này, may mắn gõ cửa nhà
Hotline: 0414 343727 (Quảng cáo trên báo Dân Việt)
“Hạt giống Ngày tận thế’: Hầm chứa hạt giống an toàn tại Na Uy dành cho ‘con người tương lai’

Câu chuyện trong Kinh thánh kể về việc ông Noah đã đóng một chiếc thuyền lớn để cứu các sinh vật thoát khỏi trận Đại hồng thủy, dường như là một bài học kinh nghiệm đối với con người hiện đại. Ngày nay, người ta đã xây dựng Ngân hàng Hạt giống “Doomsday” nằm ở Na Uy, trong một hang động ở Svalbard, cách Bắc Cực khoảng 1,000 km.
Thấy gì từ phong trào ‘nằm ngửa’ của thanh niên Trung Quốc

“Nằm ngửa” (tiếng Anh: "lying flat") không cần có tổ chức, không cần người đứng đầu, không cần tuyên bố công khai, không cần nhóm họp biểu tình, không cần đăng đàn chống đối. “Nằm ngửa” là một tư tưởng không phải một con người cụ thể, đó chỉ là một trạng thái trong tâm, vì ẩn sâu nên rất khó nắm bắt, rất khó khống chế. Nói cách khác, “nằm ngửa” là một phong trào vô hình
Thịt nhân tạo thâm nhập thị trường: Sự lựa chọn hay mối lo mới?

Giáo sư Yaakov Nahmias, nhà sáng lập kiêm giám đốc khoa học công ty sản xuất thịt nhân tạo Future Meat, cho biết:"Mục tiêu của chúng tôi là biến thịt nhân tạo thành sản phẩm có chi phí phải chăng cho mọi người, đồng thời cam đoan sản xuất thức ăn ngon vừa lành mạnh vừa bền vững, đảm bảo tương lai cho các thế hệ mai sau".
Thiên kiến vị kỉ (self-serving bias)

Có thể nói rằng đây là một dạng tâm lí rất phổ biến trong gần như tất cả chúng ta: đó là xu hướng đổ thừa cho các yếu tố ngoại tại (còn gọi là 'yếu tố khách quan') khi sự việc thất bại, nhưng lại dành công trạng cho riêng mình khi sự việc thành công. Thiên kiến vị kỉ này cũng rất phổ biến trong đời sống xã hội - chánh trị ở Việt Nam, và có thể gây ra nhiều hậu quả khó lường.